Самоирония— вершина юмора

Значительно труднее проявить чувство юмора по отношению к самому себе. Настоящий пробный камень для чувства юмора — самоирония.

Станислав Ежи Лец утверждал:

Бог — юморист: если не верите — посмотрите на себя в зеркало.

Вот уж кто потешался над собой, так это великие. Посмеяться над личными невзгодами лучше всего удавалось Бернарду Шоу и Марку Твену.

Один банкир спросил Твена: ”Чем вы объясните, что у вас так много мозгов и так мало денег?”. "Видите ли, — ответил Твен, — природа любит равновесие. В среднем у нас с вами всего поровну".

В трех ироничных словах — адекватность и психическое здоровье.

Премьер-министр Великобритании сэр Уинстон Черчилль умел шутить, как никто. И, разумеется, над собой тоже.

Однажды некая леди Астор в сердцах заявила ему: "Если бы вы были моим мужем, я бы подсыпала яду в вашу чашку чая".

На что Черчилль ответил: ”Если бы я был вашим мужем, я бы сам его выпил!”.

Смех — это, конечно, сила. А самоирония — изящный фиговый листок на наши промахи и недостатки. Да что там говорить! Самоирония — лекарство от неразделенной любви, средство от звездной болезни. Продолжите сами.

Разве не смешна занудная серьезность в отношении собственной миссии в жизни?

Когда Исааку Ньютону говорили: "Вы такой великий! Вы открыли законы!", он тихо отвечал: "Я маленький человек, просто стою на плечах гигантов".

Когда великого композитора Россини, обожавшего готовить, кто-то из гостей принялся страстно хвалить за "Севильского цирюльника": "Вы — гений!!!", композитор, не отрываясь от стряпни, отмахнулся: "Помилуйте! Вот сейчас отведаете мой соус и тогда узнаете, какой я гений!".

Александр Володин часто говорил о себе: "Я совсем не умею писать. У меня нет ума. Я — идиот". Великий драматург, автор "Пяти вечеров" и "Осеннего марафона" считал себя "человеком из очереди" и не боялся рассказывать о себе смешные истории.

Неподражаемая Фаина Раневская ежесекундно выстраивала свой "интим" ироничных взаимоотношений с жизнью, обстоятельствами, людьми. Фаина Георгиевна открыто заявляла: "У меня хватило ума прожить глупую жизнь". А когда ее хвалили, она говорила, что радуется этому "не больше, чем вкусному пирожному".

Анна Ахматова как-то сказала о ней: "Раневская — лучшее средство для борьбы с жизнью".

Может быть, самоирония — это "зуб мудрости", который вырастает не у всех? И тогда мы надуваемся амбициями, обижаемся на шутки, судьбу, друг на друга.

Вы замечали, как трудно общаться с теми, кто не смеется? Почему-то именно среди не умеющих смеяться людей больше всего надутых и чванливых. А царевна Несмеяна, между прочим, нашла жениха, только когда улыбнулась.

Поэтому лучше чаще смотреть на себя со стороны. Ведь Бог создал забавный мир. Зачем так серьезно мы завышаем себе цену?

Говорят, в нью-йоркском метро есть надпись: "Бог не умер, он жив и работает над менее честолюбивыми проектами".

Так что надежда есть.

Задать вопрос врачу онлайн
<< | >>
Источник: Биллевич. В.В.. Школа остроумия или как научиться шутить. 2008

Еще по теме Самоирония— вершина юмора:

  1. Я обладаю чувством юмора
  2. Задачи на практический интеллект и тренинг чувства юмора
  3. Вершина чувств
  4. Бодалев А.А.. Вершина в развитии взрослого человека: характеристики и условия достижения, 1998
  5. "Акме" гражданственности как вершина гражданской зрелости личности профессионала
  6. "Акме" гражданственности как вершина гражданской зрелости личности профессионала
  7. Вершины в развитии человека (или его "акме ") и их основные характеристики
  8. О РОЛИ СОЦИАЛЬНОЙ МИКРОСРЕДЫ В ДОСТИЖЕНИИ ЧЕЛОВЕКОМ ВЕРШИНЫ В СВОЕМ РАЗВИТИИ
  9. Вершины в развитии человека (или его "акме ") и их основные характеристики
  10. ВНУТРЕННИЙ МИР ЧЕЛОВЕКА КАК ОДИН ИЗ ФАКТОРОВ ДОСТИЖЕНИЯ ИМ ВЕРШИНЫ В СВОЕМ РАЗВИТИИ
  11. Вершина в развитии взрослого человека. Б.Г.АНАНЬЕВ - ПЕРВООТКРЫВАТЕЛЬ И ИССЛЕДОВАТЕЛЬ СЛОЖНЕЙШИХ ПРОБЛЕМ ЧЕЛОВЕКОЗНАНИЯ
  12. Соотношение идеала "вершины" развития личности, ее реального состояния и способа совершенствования как акмеологическая модель личности
  13. Соотношение идеала "вершины" развития личности, ее реального состояния и способа совершенствования как акмеологическая модель личности
  14. ЮМОР, ОСТРОУМИЕ И САМОИРОНИЯ
  15. СМЕХ И РЕЛИГИЯ
  16. Смешное по Фрейду — это экономия
  17. Роль Бодалева в акме
  18. Что такое юмор и чем он отличается от остроумия
  19. СМЕШЕНИЕ СТИЛЕЙ, НАМЕКИ И ИРОНИЯ