Запись на прием к врачу
Консультация врача онлайн

Зачем это произошло?

Окончание любой войны прекращает любую необходимость убивать врагов. Они уже не «враги», а «партнеры» по послевоенным переговорам. Становится необходимым переход от боевого, военного представления действительности, от лихих журналистских описаний кровавых побед к миротворческому, как говорят, цивилизованному мировоззрению.
Чтобы начать процесс «общественного забывания» кошмаров войны

(взаимных военных преступлений), политики и дипломаты вынуждены отмежеваться от боевых генералов, офицеров и притушить, придавить их боевой пыл. Кому-то из героев войны приходиться стать «жертвой» этого отмежевания, а может быть и «подарком» бывшим врагам. При относительном равенстве сил примирившихся противников их жертвенные подарки должны быть обоюдными.

О том, что Буданов - такая жертва, свидетельствует хотя бы то, что суд над ним был начал по инициативе руководителей Генерального Штаба Российской Армии, а не обычным образом, нес заявления потерпевшей стороны Этой «инициативе» предшествовали настойчивые требования Совета Европы начать, наконец, на «чеченской войне» разбирательства «военных преступлений». Попросту говоря, чтобы прекратить войну с ее жестокостями, чтобы сменить военное мировоззрение на мирное, наставала пора рассматривать «боевые подвиги» как «военные преступления». Это значит - суд над Будановым не только уголовный процесс, но и политическая акция.

Не нужно спрашивать - хорошо это или плохо. При завершении войн такие процессы неизбежны (кто-то скажет: «Необходимы!»). Они - сигналы и моральные толчки для военных, чтобы те отказались от «геройства убийств» и смирились бы с мирным, казарменным существованием.

Однако, абсурдны, крайне опасны и вредны для армии и для страны- показательные судебные процессы над героями войны, если она еще продолжается. Общественное сознание и сознание офицерства как бы раздваивается:

• еще идет война и, защищая себя, надо врагов убивать;

• в то же время, с оружием защищаться нельзя, так как «боевые убийства» уже начали судить как «преступления».

Такая, условно говоря, шизофреническая раздвоенность массового сознания деморализует армию, раскалывает гражданское общество.

Инициаторы суда над «военным героем» попадают в психологическую ловушку. Как быть? Конечно, следовало завершить суд, определив виновных с обеих воевавших сторон, но еще надо осудить общественным мнением инициаторов преждевременных судебных разбирательств.

В истории бывали и другие причины для послевоенных судебных процессов.
После Великой Отечественной войны победный генералитет мог стать конкурентом политической власти. Предваряя это, Сталин репрессировал многих советских маршалов, генералов, офицеров. Однако сейчас нет места для событий сталинской поры

В суждениях о судебном процессе по делу Буданова проявились два взгляда на то, как влияет война в Чечне на Россию.

________________________________________

Одни заявляют, что оправдание войны и ее жестоюстей (как и умаление преступности Юрия Буданова) средствами массовой информации пробуждает в населении России агрессивность и ксенофобию. Их обостряет ухудшение, в частности из-за войны, экономического положения многих людей. С войны возвращается все больше солдат, офицеров, милиционеров (!), «зараженных» агрессивностью. Это, якобы, создает «диффузную деструкцию» (то есть распространяющееся и проникающее во все разрушение) моральных устоев российского общества, его экономики, административного единства. И суд не достаточно суровый к подсудимому, с одной стороны, результат такой деструкции. С другой стороны, призывы: «Оправдать героя войны!», звучащие и в зале суда, и вокруг него, усиливают эту деструкцию.

Но есть и другое мнение:

• с войны возвращаются люди, ощутившие свои силы и достоинство;

• на «чеченской войне» стали видны последствия многолетнего разрушения и дискредитации нашей армии, и потому стало возможным восстановление ее боеспособности;

• война в Чечне против терроризма, за целостность Росси большинством ее граждан воспринимается с одобрением. Более того, война создает «героизацию» общественного сознания;

• полковник Буданов многими воспринимается не столько преступником, сколько героем и жертвой войны.

Суд над Будановым заставил людей задуматься над моралью войны, над победным ликованием и горечью военных смертей, над тем, что боевые доблести могут быть при взглядах с разных сторон и «геройскими», и «злодейскими». Надо полагать, что такое осознание войны массами людей должно способствовать ее окончанию. Но оно не предотвратит будущие войны.
<< | >>
Источник: Китаев-Смык Л.А.. Стресс войны: Фронтовые наблюдения врача-психолога. 2001

Еще по теме Зачем это произошло?:

  1. Что с нами произошло
  2. Моя супруга ходит на работу. Она никогда не люби­ла заниматься домашними делами, я это знаю и всегда это знал. Я тоже хожу на работу. С тех пор, как мы поженились, на меня постоянно ложится поддержание порядка в доме. Мне это начинает на­доедать. Мы оба ходим на работу, и как мне ей втолковать, что за поддержание чистоты в доме она несет такую же ответственность, как и я?
  3. В моей семье я занимаюсь всем: домом, закупкой продуктов, детьми, их воспитанием, их образова­нием. Не понимаю, почему всем этим должна зани­маться только я. Мой муж говорит, что когда женщина занимается всем, то это — в порядке ве­щей. Но ведь и он несет за это ответственность, не так ли?
  4. Зачем мы худеем?
  5. Зачем поступают на специальность «Психология»?
  6. Зачем мы худеем?
  7. П о С ле С л о В ие Зачем гендер нужен «чайникам»?
  8. ЗАЧЕМ НУЖНО ОЧИЩЕНИЕ
  9. Зачем нужен мозг?
  10. Зачем нужны медицинские перчатки
  11. Зачем нам пищевые волокна
  12. Эй, Microsoft; зачем покупать Yahoo!? (часть I)
  13. Эй, Microsoft зачем покупать Yahoo!? (часть II)
  14. Кому и зачем нужна практическая психология
  15. ЧТО ТАКОЕ ЖИР И ЗАЧЕМ ОН НАМ НУЖЕН.
  16. Конспект занятия по валеологии «Зачем человеку руки?» (Дидактическая игра)
  17. Зачем нужен второй «Гендер для «чайников»?
  18. Зачем нам осанка и улыбка одуревшего павлина с обожженной рожей?